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Beschreibung des Gemäldes von Jean Auguste Ingres "Madonna vor dem Kelch mit dem Abendmahl"

Beschreibung des Gemäldes von Jean Auguste Ingres


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Jean Auguste Dominique Ingres ist die Hauptperson des Akademismus des 19. Jahrhunderts. Bekannt als Künstler und als Musiker - in seiner Jugend spielte er in einem Opernorchester. Fast die Hälfte seines Erwachsenenlebens verbrachte er in Italien. Herkömmlicherweise ist die Masterarbeit in mehrere Stufen unterteilt. Als Künstler formierte er sich früh; Großer Einfluss auf Ingres hatte die Kunst des Mittelalters. In der ersten italienischen Periode (1806-1824) malte er sehr romantisch. In den zwanziger Jahren interessierte er sich in Paris für den Neoklassizismus, ging aber ständig über den Rahmen dieses Genres hinaus, weshalb er mit dem Pariser Salon brechen musste. Ingres glaubte, dass die Entwicklung der Kunst nach Raphael in die falsche Richtung ging und dass es seine Aufgabe war, weiterhin aus der Renaissance zu malen und alle nachfolgenden künstlerischen Errungenschaften zu streichen.

Das Gemälde der Madonna vor der Tasse mit dem Abendmahl wurde während des zweiten Aufenthalts des Künstlers in Rom gemalt. Zu dieser Zeit lebte er in einer Villa Medici - genau wie vor einem Vierteljahrhundert. Der Grund für den Umzug nach Italien war eine offizielle Ernennung - Ingres wurde Direktor der Französischen Akademie in Rom. In dieser Zeit führte er eine Reform der Künstlerausbildung durch und glaubte, dass die Hauptsache für junge Meister darin bestand, die Kunst der Vergangenheit zur Sprache zu bringen. Gemälde der zweiten Römerzeit sind bis heute erhalten geblieben. Das Bild der Madonna vor dem Kommunionbecher wurde vom russischen Thronfolger, dem zukünftigen Kaiser Alexander II., Bestellt. Der Erbe wünschte, dass links und rechts von der Madonna zwei in Russland verehrte Heilige dargestellt würden - Nikolai Ugodnik und Alexander Newski.

In der Mitte des Bildes sehen wir die Madonna, hell beleuchtet mit Gold. Die Lichtquelle befindet sich außerhalb des Bildes, das Licht kommt vom Betrachter. Die Augen der Frau sind bescheiden gesenkt, aber das kokette halbe Lächeln auf ihrem Gesicht steht im Kontrast zur klassischen religiösen Handlung. Die Leinwand ist bis zum Anschlag mit Symbolen gesättigt. Die Anzahl der Elemente in der Tabelle entspricht der Anzahl der Zeichen - in der Tat die Elemente der Zeichen und personifizieren. Kerzenhalter sind Symbole des männlichen Prinzips, die weibliche Essenz wird durch eine abgerundete Prosphora dargestellt. In Russland wurde das Bild nicht vollständig gewürdigt; Zahlreiche Kritiker beklagten sich darüber, dass es im Wesentlichen katholisch sei und keinen Bezug zur Orthodoxie habe.





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Bemerkungen:

  1. Daizilkree

    Ja, alles kann sein

  2. Ethan

    Matchloses Thema, es ist für mich interessant)))))

  3. Aragal

    Und wer hat einen Crack von all diesem Glück? Oder habe ich etwas gar nicht mitbekommen?

  4. Fegrel

    Jetzt ist alles klar geworden, vielen Dank für die Erklärung.

  5. Wolf

    Es ist sichtbar, nicht das Schicksal.



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