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Beschreibung des Freskos von Andrei Rublev „Das Jüngste Gericht“

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Rublev ist einer der bekanntesten Ikonenmaler, dessen Schreibweise über viele Jahre die gesamte Entwicklung der russischen Ikonenmalerei bestimmt hat. Nach ihm wurden liebenswürdige, klar definierte Gesichter von dunkler, fast brauner Farbe, bestimmte Posen, bestimmte Symbolik bekannt. Und trotz dieses Beitrags ist die Tatsache, dass nach 600 Jahren seine Ikonen in Erinnerung bleiben und geschützt werden, nur sehr wenig über Rublevs Persönlichkeit bekannt - nur das, was man mit Blick auf seine Werke sagen kann.

Es ist jedoch zuverlässig bekannt, dass er 1408 nach Wladimir ging, um dort die Kathedrale Mariä Himmelfahrt zu malen. Das Thema wurde ihm in gewissem Umfang gegeben und begeisterte alle Künstler, die religiösen Themen nicht fremd sind - Das Jüngste Gericht.

In der europäischen Tradition erinnert sein Bild normalerweise an die Lagerfeuer der Inquisition. Sünder auf der einen Seite, Gerechte auf der anderen Seite, ein strenger Bestrafungsgott, der bereit ist, sie in höllische Qualen, ein sengendes Feuer und ein allgemeines Gefühl drückender Angst zu versetzen, was Vorahnungen der Zukunft erschreckt. Ihr Zweck ist es, aus Angst eine Person zum Gehorchen zu bringen.

Rublev hat einen anderen Weg gewählt - auf seinem Fresko gibt es keine Unterteilung in Ziegen und Lämmer, jeder steht im Strahlen des Herrn, der erschienen ist, und dies ist kein schreckliches Ereignis, das Entsetzen und den Wunsch nach dringender Buße hervorrufen sollte, sondern die pure Freude, jemanden zu treffen, der es ist Liebe.

Die Gnade so oft vergessen. Die Freude, mit Gott zusammen zu sein, das Glück aus der Existenz Gottes, die Unterwerfung aus der Liebe und nicht aus der Angst vor Bestrafung - das drückte Rublev in seinen Fresken aus. Nicht die Pfeifen von Harmagedon, die einen zittern lassen und sich so weit wie möglich verstecken wollen, sondern die Fanfaren, die verkünden, dass er kommt, der das Recht hat zu urteilen und der immer barmherzig urteilt.

Weine nicht, sondern freue dich, denn dies ist nicht das Ende des irdischen Lebens, sondern der Beginn des ewigen Lebens.

Trotz des Nebels der Biographie ist eines sicher - Rublev wusste, was Gnade ist.





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